本文作者：李晶磊老師
泰祺教育語文寫作教研組組長
管理類聯考中的語文寫作一共是要求考生寫兩篇作文，上周針對第一篇“論證有效性分析”的大綱進行了解析。今天我們來看看語文寫作中的論說文到底是什么？考試形式是什么？
論說文是什么？
論說文是直接說明事理、闡發見解、宣示主張的文章。其表達方式主要是議論。
論說文大綱要求
論說文的考試形式有兩種：命題作文、基于文字材料的自由命題作文。每次考試為其中一種形式。要求考生在準確、全面地理解題意的基礎上，對命題或材料所給觀點進行分析，表明自己的觀點并加以論證。
文章要求思想健康，觀點明確，論據充足，論證嚴密，結構合理，語言流暢。
??“要求考生在準確、全面地理解題意的基礎上，對命題或材料所給觀點進行分析”說明在理解題意時須結合整個材料進行，不能只見樹木、不見森林，并且在分析材料時要準確理解作者的觀點。
??“表明自己的觀點并加以論證”，即找到作者的觀點后，確定自己的中心論點，并且行文主要圍繞論證自己的論點進行，告訴別人你為什么持有這個論點。
?? “思想健康”即要符合社會的主流價值觀，不可反黨、反社會或者太過消極。
??“觀點明確”即要讓別人看到作文時很容易知道你要表達的觀點，不要模棱兩可。
??“論據充足”即要從多方面論證觀點，平時多積累素材為佳，比如不同話題涉及到的經典例子、名人名言等。
??“論證嚴密”即論證過程不能出現漏洞，論證過程要緊扣論點與分論點展開。
??“結構合理”是指一方面文章結構要完整，另一方面行文要有條理性。
??“語言流暢”則說明不能有語病等會影響閱讀理解的錯誤。
論說文的考試形式
☆第一種是命題作文：
即出題者直接給出作文題目，考生無需自己再另起題目。例如1999年在職考題以“小議企業領導者的素質”為題，寫一篇500字左右的議論文。
☆第二種是基于文字材料的自由命題作文：
就是只給出材料不給題目，需要考生自己理解分析材料把握而定。近幾年考的一直都是基于文字材料的自由命題作文，故建議同學們重點把握這類作文。
根據下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
亞里士多德說：“城邦的本質在于多樣性，而不在于一致性。……無論是家庭還是城邦，他們的內部都有著一定的一致性。不然的話，它們是不可能組建起來的。但這種一致性是有一定限度的。……同一種聲音無法實現和諧，同一個音階也無法組成旋律。城邦也是如此，它是一個多面體。人們只能通過教育使存在著各種差異的公民統一起來組成一個共同體。”
一致是船，多樣是帆
亞里士多德的話揭示了多樣性與一致性的關系和內涵，即城邦既需要一致性為基礎，又追求多樣性共存。因此，一致性與多樣性辯證統一，相生共存。
一致性是基礎。沒有一致性，多樣性就是一盤散沙。事物的多樣性必須建立在一致性基礎上。無論是城邦，還是團隊，沒有一致性做基礎，那么很難形成團體。例如唐僧西天取經，一行四人性格、能力各不相同，團隊構成充分多樣，但整個團隊擁有共同目標——求取真經。正是這個目標使得團隊面對苦難、分化時最終緊密團結，戰勝險阻。
多樣性是根本。城邦之所以建立，在于成員的互助、互利、共存、共生。一致性是基礎，但不是目的。一致性最終為了實現多樣性。只有不斷發展多樣性，群體才能朝著更加有利的方向發展。所謂和諧，即是指不同音符的恰當共存，最終形成和諧的韻律。倘若只有一個音符，那么便沒有和諧這個概念。因此，真正的和諧并非只有一致，而必須是一致基礎上的多樣體。
一致性與多樣性需要相生共存。要想形成和諧的多面體，就要在一致性引領下實現多樣性發展，在多樣性發展中維護一致性方向。正如中華民族擁有56個不同民族，才有豐富的歷史文化，共同構成完整的國家。但同時，56個民族又要不斷地鞏固共同的文化認同基礎，維護國家的和諧穩定。因此，要實現一致與多樣的統一必須堅持求同存異、兼容并包，做到增進一致而不強求一律，包容多樣而不喪失基礎。
一致與多樣并非天然和諧存在，人們常常要么過于追求一致，要么過于偏重多樣。因此，必須通過各種手段引導群體中的個體保護一致性基礎，維護多樣性特質，通過正確處理兩者關系，達到群體的和諧。
一致是船，是個體共存的堅實基礎；多樣是帆，是群體更好共存的力量源泉。只有協調好一致與多樣，才能創造群體的和諧。
